赐荣园
汪纲字仲举宋乾道中知绍兴府筑一园曰赐荣取李
白忆贺监诗敕赐鉴湖水为君台沼荣之意　创镇越
堂自为记又创月台于堂之前王十朋诗云人望使君
如望月要须如镜莫如钩　后以郎官为本路宪兼帅
在任九年召为户侍
　 汪革 (第 48b 页)
信民 宋绍兴中省元与江西诗派
　汪彻字明远宋乾道中除枢密使　谥庄敏公 (第 48b 页)

　邵尧夫击壤集　强常州诗　危先生诗　刘景文
横槊集　陈子高天台集　汪彦章选荆公诗　张商
英西山倡和　会稽公倡和　陈简斋集　王君玉诗
　吴思道诗　孔氏诗戏　赵叔灵诗　晁君成诗
邹德久和陶诗　刘无言诗　姚揆诗　夏均父诗 汪信民 集　朱新仲诗　周元忠诗　张彦实东窗诗 (第 96b 页)

　　紫微诗话(吕伯恭/)
晁伯禹载之学问精确少见其比尝作昭陵夫人祠诗
云杀翁分我一杯羹龙种由来事杳冥安用生儿作刘
季暮年无骨葬昭陵
晁之道咏之西池唱和诗有旌旗太一三山外车马长
杨五柞中柳外雕鞍公子醉水边纨扇丽人行殆绝唱
也
高秀实茂华人物高远有出尘之姿善为文辞尝和予

高邮道中诗有中途有眼占星聚一夕披颜觉雾收之
句便觉予诗急迫少从容閒暇处 汪信民革

尝作诗寄谢无逸云问讯江南谢康乐溪堂
春木想扶疏高谈何日看挥麈安步从来可当车但得
丹霞访庞老何须狗监荐 (第 15b 页)
相如新年更励于陵节妻子
同锄五亩蔬饶德操见此诗谓 信民

曰君诗日进而道
日远矣盖用功在彼而不在此也
洪龟父朋写韵亭诗云紫极宫下春江横紫极宫中百 (第 15b 页)

和录其名曰江西宗派以其源流皆出豫章也其次
曰陈无已潘邠老谢无逸洪龟父饶德操何正平徐师
川林子仁洪玉父 汪信民 李希声韩子苍李商老晁师
川正平曰吾乃居行间乎韩子苍云我自学古人夏均
父又以在下列为耻(吕居/仁集) (第 14a 页)

录其名丨丨丨丨以其源流)
(皆出豫章也其次曰陈旡已藩邠老谢旡逸洪龟父饶德操何/正平徐师川林子仁洪玉父 汪信民 李希声韩子苍李商老晁) (第 8a 页)

(其数暴乾之其相依然或云李氏/之家奉佛甚谨故有此异笔谈)咬得菜根 (汪信民 常/言人常丨)
(丨丨丨则百事可做胡康/侯闻之击节叹赏闻见录)陈去非玉延赋(吾闻阳公之/田不垦不耕) (第 2b 页)

　(何其意也此/风雅正傅)
东坡文章好讥刺文与可戒以诗云北客若来休问事
　西湖虽好莫吟诗晚年郭功父寄诗云莫向沙边弄
　明月夜深无数采珠人饶德操黎介然 汪信民 寓宿
　州作诗有略诋及时事者吕荥阳闻之作麦熟缲丝
　等四诗以讽止之自此不复有前作
后山云苏公之门有客 (第 19a 页)

　按渔隐丛话载诗人玉屑云吕居仁近时以诗得名
　自言传衣江西尝作宗𣲖图自豫章以降列陈师道
　潘大临谢逸洪刍饶节僧祖可徐俯洪朋林敏修洪
　炎 汪革 季錞韩驹李彭晁冲之江端本杨符谢薖夏
　傀林功潘大观何觊王直方僧善权高荷合二十五 (第 9a 页)

〉　吕大临《解》十卷，　尹焞《论语解》十卷，　又《说》一卷，　侯仲良《说》一卷，
邹浩《解》十卷，　 汪革《 直解》十卷，　叶梦得《释言》十卷，　黄祖

舜《解义》十卷，　张九成《解》十卷，　吴棫《续解》十卷，

尹焞〉，《论语解》二卷〈谢显道〉，《论语解》十卷〈王令〉，《论语解》十卷〈吕大临〉，《论语直解》十卷 〈汪革〉 ，《论语说》十卷〈王巩〉，《论语释言》十卷〈叶梦得〉，《论语解》十卷〈邹浩〉，《论语纂》十卷〈蔡申〉

卷，《周邦彦清真集》二十四卷，又《长短句》〈阙〉卷，《李若水集》十二卷，《鲍慎由夷白堂集》二十三卷， 《汪革 清溪集》十卷，《元绛玉堂集》二十卷，《鲜于侁集》三卷，《陈与义简斋集》二十卷，《倪涛玉溪集》二十二卷

熊，字景望，永嘉人。绍兴十五年登第。历吏部郎兼太子侍读、宗正少卿，以直龙图阁知宁国府。卒谥文肃。 汪革《 尚书解义注》四十一卷，〈佚〉。
《姓谱》：临川人，字信民，分教长沙。

郑东卿《尚书图》一卷，〈存〉

部〈注〉卷亡
吕大临《解》十卷
尹焞《论语解》十卷
又《说》一卷
侯仲良《说》一卷
邹浩《解》十卷 汪革《 直解》十卷
叶梦得《释言》十卷
黄祖舜《解义》十卷
张九成《解》十卷
吴棫《续解》十卷
又《考异》一 ……，使夫览之者知定国著书之时为？如此又知神宗向经术亦非主于一家而已。

汪氏《论语直解》十卷
晁氏曰： 汪革信民 撰抚州人。绍圣中试礼部为天下第一。尝语人曰：吾乡有二相。一为天下之福，一为天下之祸。盖指晏元献、王荆

语解》二卷〈注〉谢显道
《论语解》十卷〈注〉王令
《论语解》十卷〈注〉吕大临
《论语直解》十卷〈注〉 汪革
《 论语说》十卷〈注〉王巩
《论语释言》十卷〈注〉叶梦得
《论语解》十卷〈注〉邹浩
《论语纂》十卷〈注〉

十卷一斋书目有之〈未见〉书传统论六卷〈存〉
程大昌书谱〈注〉宋志二十卷〈佚〉
郑伯熊书说一卷〈存〉 汪革 尚书解义四十一卷〈佚〉
史浩尚书解义二十二卷〈注〉一斋书目有之〈未见〉郑东卿尚书图一卷〈存〉
陈知柔

然自是数坐累官，竟不进其父，粹始居吴，故葬于吴。兴

《青溪集》十卷附录一卷。
陈氏曰：楚州教授临川 汪革信民 撰，绍圣四年试礼部第一，遂登甲科。蔡京当国，召为宗子博士，力辞不就，年才四十卒。吕原明志其墓，晁以道

伊优之列而甘随于蔿之后，可谓贤矣！他作皆激烈慷慨，南渡放翁可以继之。

《青溪集》一卷
陈氏曰：临川 汪革信民 撰，吕居仁序之。
后村刘氏曰：吕荥阳居符离， 信民 为教官，从荥阳学，故紫微公尤推尊 信民。 其诗云富贵空中花，文章木上瘿。要知真实地，惟有华严境，盖吕氏家世本喜谈禅，而紫 信民 皆尚禅学。

《远游堂集》二卷
陈氏曰：知江州蕲春夏倪均父撰。
后村刘氏曰：均父竦之诸孙集中如《拟陶

西，常作宗派图，自豫章以降，列陈师道、潘大临、谢无逸、洪刍、饶节、僧祖可、徐俯、洪朋、林敏修、洪炎、 汪革 、李錞、韩驹、李彭、晁冲之、江端本、杨符、谢薖、夏隗、林敏功、潘大观、何颙、王直方、僧善权、高荷，合

卷而怀之侈，其说乐与士大夫同事者，共噫吁嚱。同予爱者何人，倘肯同予爱不可不知。此味不可使黎民有此色， 汪信民 曰：人常咬得菜根，断则百事。可做旨哉斯言。
《茹菜轩记》洪初
维秋九月，乐平邑学以例当试。诸生业予以 ……有负菜而归者，问：何从得之。曰：买之。市公怒曰：汝居田里不自种而食。何惰耶。笞而遣之。
《见闻录》： 汪信民 常言：人常咬得菜根，断则百事可做。胡康侯闻之，击节叹赏。
宋神宗熙宁中，李宾客及之知润州。园中菜花悉

期，以所乘马偿之。质阅书得故券，召子弟示之曰：此吾家素风，尔曹当毋忘也。
《桯史》：淳熙间，宿松叛民 汪革 有三马，号惺惺。骝小骢骡曰：番婆子骏甚。
《文公政训》：道夫言察院黄公钹刚，正人素畏惮。其族有纵恶马